Много ярких мыслителей 20 века внесли свой вклад в открытия разнообразных теорий. Одним из них был немецкий мыслитель Освальд Шпенглер основоположник современной нашей культуры, философ, также стоит сказать, что он был представителем философии жизни.

Шпенглер был в последнее классиком «философии жизни», а также одним из основоположников современной культуры, предложивший человечеству философско-культурний труд «Закат Европы«, в которой отражен живой вызов на события «здесь и сейчас». Эта работа имела сенсационный успех, но только среди молодежи, хоть и ходила большими кругами, многие считали ее вульгарной и не культурной. Главной формулой общей философии «заката Европы» является взаимодействие многолетней, нисходящей исторической культуры в сочетании с технобюрокритической цивилизацией. Читая его труд можно выделить культурологический центр, как заметили другие философы.

Теперь постараемся углубиться и попасть в мир культур Шпенглера. На первом месте Освальда Шпенглера стоит культура, которая для него как некий определенный организм, который обладает жестоким, непреклонным и неповторимым сочетанием, что отделяет от других систем организма. Расшифровав эту мысль Шпенглер отметил, что одной общечеловеческой культуры не может бути, потому что их на самом деле очень много. Перечитывая различные статьи о философе, можно было увидеть, что он перечисляет 8 человеческих культур: китайскую, индийскую, греко. — римскую, византийско — арабская (магическая), вавилонская, западноевропейская «фаустовська», культуру майя, египетскую, также стоит отметить, что ожидается создание еще одной культуры-русско — сибирской.

В своем труде философ останавливается на трех важных культурах: европейской «фаустовская», античной и арабской, он их описывает как три души: фаустовская культура можно отметить, что она живет глубиной идеи, можно отметить, что глубина это — третье измерение, и в нем символикой есть большое пространство и всеобщая динамика, аполоновская культура вобрала в себя качества чувственного тела, которое считают идеальным типом. И третья самая интересная арабская культура потому ее считают магической душой, которая выражает тяжелый дуализм тела и души и магическое сочетание этих субстанций.

Учение философа об неповторимость разных культур, сопряженный с биологическими законами и рассматривается, как аналогия. Так, как мной было сказано оно рассматривается как организм, у которого есть своя воля: развитие, рождение, смерть соответственно к развитию биологической системы. Шпенглер считал, что для культурного организма, уже определенный жизненный срок. Как, Шпенглер высказывался, что культура как «душа», которая развивает способности и возможности в виде языков, народов, вероучений, различных научных открытей, искусств, также стоит отнести судью и этикет, потому что у каждого народа свой этикет и он отличается своей индивидуальностью и неповторимостью. Шпенглер заметил, что когда цель уже достигнута и заодно и идея, когда все внутренние возможности применен и осуществлен, то культура словно останавливается, потому , что ее силы надламываются и теряются, и она превращается в цивилизацию.

Философ характеризует эти новообразования так: когда культура творила и распространялась вглубь, то цивилизация распространялась вширь, политика становится завоевательной, а народы превращаются в массы. Результат будет трагическим для культуры, и это страстно выражено Освальдом Шпенглером в своей дилемме, которая в дальнейшем была присуща в современной философии. В его эссе, было указано о том, что когда наступает цивилизация начинается демократизация, оскудение жизненной эпохи культуры.

Шпенглером было отмечено, что эти факторы приведут к катастрофам экологического развития технических цивилизаций, а также массовых войн с применением новых американских и западноевропейских технологий. Стоит сделать вывод, что цивилизация — это постепенное старение культуры и ее вымирание, которое может привести к ее потере. В труде философа «Заката Европы» выделено два интересных понятия, которые сыграли в его работе большую роль это «состояние» и «душа» культуры, но уже в тридцать лет на первое место философ выдвигает такое понятие, как раса.

Рассматривая культуру за Шпенглером можно сказать, что она является очень интересной и таинственной, а если еще и углубиться в каждую из восьми культур, можно узнать много интересных материалов, о которых раньше никто не слышал, и не мог знать.

Перечитывая информацию я натолкнулась на одно интересное высказывание Шпенглера «Европейца — философа и интеллигента — то не устраивает культура одной мысли, они пытаются охватить множество интересных мыслей, при этом определить уникальность каждой. Я не могла пройти непроизвольно этого высказывания, потому, что его можно перефразировать в наше время. Люди часто делают выводы лишь по одной мыслью, но на самом деле мнений множество, и каждая имеет право быть выслушанным ,потому что может нести за собой полезную информацию, которая может понадобиться для человека в будущем, но люди стараются сделай вид, что они не слышат.