В чем смысл жизни человека?

misl-gizniДля чего мы живем? В чем смысл нашего бытия, существования и нашей жизни в целом? Да и вообще, существует ли смысл жизни и что значит даный смысл? Подобными вопросами начали задаваться философы и психологи в начале двадцатого века. Причем как психологические так и философские аспекты данного вопроса дополняли друг друга.

Когда психологический взгляд начинал выходить за рамки своей компетенции, то он опирался на философский способ видения, а философская трактовка в свою очередь поддерживалось психологическими принципами. Реальный смысл жизни, имеет место только как психологическое понятие, а не как философская цель жизни, потому что цель преподноситься к смыслу, однако смысл всегда опускается до цели.

Семен Людвигович Франк, будучи русским религиозным мыслителем и философом имел свой вариант видения данного вопроса. По С.Л.Франком вопрос смысла жизни является проблемой каждого из нас, ведь люди подавляют в себе более глубокое рассмотрение жизни,а также своего существования.

Все это связано с понятием жизни, современным и тогдашним социумом, люди начали воспринимать конформизм и общие бытовые удобства той целью, в которой и заключается смысл нашего существования. Люди под призмой стереотипных потребностей и путей их решения, навязанных им обществом и государством в целом, пытаются существовать в ортодоксальной системе современной жизни, видя в этом свой путь, и исключительно личное значение.

Данная ситуация напоминает состояние жизненных обстоятельств в романе-антиутопии американского писателя Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». И если гиперболизировать положение в нашем обществе, то можно найти много сходств с книгой, но в С.Л.Франка несколько иное видение на жизнь и его смысл.

Семен Людвигович считает, что наша жизнь имеет смысл тогда, когда в нем четко поставлена разумная цель, тогда как эта цель стремится к абсолютному общественного блага.И не нужно путать благо с гармонией и красотой жизни. Наша жизнь не вечна, и поэтому если она будет благом, тогда в нем есть смысл. И благо не тогда, когда у нас есть что поесть и попить, не тогда когда мы обогащенные манекенами потребительского достатка, а тогда когда мы есть уникальностью, тогда когда мы осознаем свое индивидуальное бытие, и можем находиться в окружении соответственно уникальных личностей.

Сущность блага заключается в совершенстве жизни, в покое за нашу удовлетворенность. Франк говорит, что наша жизнь осмысленна, ведь она является сознательным путем к поставленной цели, потому как в ином случае цель была бы бессмысленным блуждением. И поэтому, чтобы жизнь имела смысл, нужна вера в Бога. Семен Франк, будучи человеком религиозным, считал, что мы не только создание божьи, которые действуют по его воле, но и свободные исполнители божественного бытия, поэтому вера является неотъемлемой шестерней в нашем смисле.

Ведь Бог — это понятие вечности, и поэтому нужно стремится к Богу, потому что абсолютное благо, по его мнению вечно. Однако такое видение несколько противоречит факту смерти, ведь мы не вечны, как говорилось в начале. Кроме этого Франк уточнял, что смысл жизни, мы ищем в осмыслении последнего, но это на первом этапе, так как для создания определенного и связанного целого понятия жизни, нужно выполнить определенное действие, а если конкретизировать, значит, сначала осмысливаем жизнь, наполняем ее смыслом, путем становления разумной цели, которая станет результатом блага, и начинаем воплощать абстракции в реальность с помощью разумных действий.

Смысл жизни Трубецкого, рассматривается в том же направлении что и у Франка, однако Трубецкой смотрит на цель несколько с другим решением. Если Франк видит смысл жизни в цели вечного блага, т.е. стремлении к Богу, Трубецкой считает, что мы не можем оставаться людьми постоянно, а должны стать чем-то высшим, преподнести себя над собой, или стать сверхчеловеком (сущностью близкой к божественной), или перейти в состояние зверя, то есть он хочет сказать, что мы должны стать всем, но в то же время остаться самим собой, то есть достичь преимущества над собой, но не потерять достоинства при этом.

Вообще Трубецкой рассматривает достижения достоинства, как сочетание противоположностей в личности человека. Он считает, что при потере одного какого-либо из компонентов несовместимости, то есть общественного, личного и общечеловеческого, человек теряет и достоинство. Смысл жизни, это являться всем, но при этом оставаться собой, в процессе внося свою лепту в содержание бытия.

Подводя итог, можно сказать, что смысл жизни, с точки зрения философских деятелей — слишком идеализированный, так как направлен больше на теологические аспекты бытия. Философы рассматривают сущность того пика, к которому нужно стремится, вроде нирваны, понятие взятого по философии буддизма. Человек должен одновременно остаться здесь, и остаться собой, но одновременно он должен выйти за рамки воображаемого и стать чем-то большим, или же стать всем.

Однако данная цель не может быть достигнута в реальной жизни, ведь это только приведет к когнитивному диссонансу у психически здоровых личностей. И на счет психологической точки зрения, все еще как никак адекватно вписывается в рамки нашего понимания, потому что психология акцентирует достижения цели смысла жизни на характере, на системе подъемов и спадов личности.

В результате этих изменений и формируются уникумы, формируются индивиды, то есть разные персоны и лица. Следуя из этого, следует сделать вывод, что не нужно ставить одну задачу на весь социум, так как у каждого свой путь, свои взгляды на жизнь и разные потребности. Это и рассматривает психология, видение мировоззрения человека зависит от тонны факторов, начиная средой воспитания, и не заканчивая утренней прочитанной газетой.

Так, возможно человек выбирает конкретную дорогу, просто не осознавая в возможности выбора других путей, путей к возможности стать всем сразу. Возможно через информационную и социо-культурную изоляцию он не может представить чего-то большего, кроме того что ей предоставляет окружающий мир и общество. Однако это не значит что он сможет переформировать свой смысл существования, когда мы покажем ему новый мир, вселенную, шире, а точнее выше понимания вещей, потому как для ее функциональной жизнедеятельности, те условия, которые входят в рамки нормальности является самым оптимальным.

Ведь когда нам нужно воспользоваться интернетом, мы не хватаем в руки калькулятор и не начинаем колотить по нему пальцами в надежде получить, хоть какой-то результат, потому что данная машина не создана для обработки настолько тяжелых баз данных. Мы являемся проекцией той среды, в которой воспитывались, и будем являться в дальнейшем, поэтому не нужно капать каплю смолы в бочку меда, для того чтобы получить, что-то третье!

В чем смысл жизни человека?: 1 комментарий

  1. Антимафия

    Смысл жизни в том, чтобы вычистить бандво из власти. Обосновать? Легко. Пока во власти бандота, она мешает реализации любых других планов. Уголовники ищут, у кого есть какое имущество и думают как бы отобрать. Этим отравляют жизни. Так что, пока не будут вытравлены уголовники, как тараканы, безСМЫСЛенно говорить о каких-то других смыслах. Водиночку никто бандоту не вытравит, тем более из власти, когда все крышевательные органы на стороне бандоты. Поэтому необходимо объединить усилия всех честных людей в борьбе с мафией. Это единственное, что сейчас имеет смысл. А потом поговорим о других смыслах. Сможете сделать антимафиозный сайт? Ну вы же можете! Это мне надо год потратить. Смыслом наполним зато быстро, помогу, буду заходить.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *