Мотивы так и мотивация является неотъемлемой частью жизни человека, потому что каждый день мы сталкивается с тем или иным явлением постоянно находясь в их поле. Сначала надо разобрать понятие «мотив», «мотивация».
Мотивация — это своеобразный сегмент человеческой жизнедеятельности, который улучшает результативность выполнения поставленных собой задач.
Мотивация является одним из ключевых моментов достижении поставленных целей, если человек — сильная и сформировавшаяся личность. Очень важно установить что в действительности для человека будет конечной целью. Производной для мотивации являются мотивы.
Мотив — это психологическая направленность на удовлетворение собственных потребностей путем выполнения определенного объема работы. При действующей принадлежности и конструктивном построении, именно на основе мотивов и будет основываться вектор развития мотивированности человека.
Как это все влияет на нравственный выбор индивида? Вообще следует начать с того, что априори данный выбор является набором определенных этических норм и категорий, которые в полном объеме влияют на избрание правильного пути решения той или иной проблемы и есть основания зависимыми от характера и уровня гуманности позиции человека.
Если человек следует определенным этическим нормам и этикета, то моральный выбор в первую очередь будет обусловлен комплексом мотивов на основе которых будет зарождаться и загоняться под рамки мотивация.
Как для политолога, моральный выбор должен стать главным рычагом для принятия гуманного решения по поводу определенной ситуации, а уже потом пользуясь и комбинируя с рациональным выбором, переходить к практической деятельности. Можно привести пример — конфликт на Востоке Украины. Что будет, если Донбасс все же получит автономию? С одной стороны этот выбор является оптимальным, чтобы сохранить количество жизней тех, кто еще остается на оккупированной территории и устранить конфликт таким путем, но этот выбор не является моральным. Почему?
Большое количество матерей потеряла там своих детей, погибших там защищая украинскую землю, а предоставление автономных прав фактически является капитуляцией в де каком смысле, что нивелирует то количество людей, которые легли телом на земле, поэтому они не смогут воспринять такой круг оборот событий. Еще одним ярким примером является конфликт на Ближнем Востоке, который подчеркивает аморальность выбора и действий многих стран.
Как известно, большинство стран Европы, США поставляют оружие в эпицентр конфликта, порождая еще большую жестокость, да, конечно, идет борьба с терроризмом, но именно использование оружия не является этическим в этом случае, так как конфликт между двумя конфессиями (сунниты и шииты) носит этно-конфессиональный конфликт, а не национальный в первую очередь.
Можно провести аналогию с историческими событиями 1618-1638 года, так называемая Тридцатилетняя война между протестантами и католиками — яркий пример как рационального так и морального выбора. Кардинал Ришелье один из основоположников католицизма во Франции был мотивирован и заинтересован в том, чтобы закончить эту борьбу, и приняв во внимание позиции сторон встал на защиту именно из протестантов, благодаря этому поступку конфликт между конфессиями был оборванный.
Два последних примера идентичны за событиями, но различаются волевыми и толерантными качествами ключевых персоналий. Можно даже сделать небольшой вывод по поводу того, что в эпоху Нового времени и Ренессанса люди мотивировали себя гуманностью и добродетели, а в современности главными мотивами являются порыв к управлению да денежный статок.
Во время нравственного выбора главной движущей силой является мотив и мотивация личности, в зависимости от темперамента, характера, типа сознания, человек может принять либо положительное, либо отрицательное решение. Любой выбор человека опирается на ориентацию индивида. Именно мотив и мотивация устанавливают определенные рамки для морального выбора. В зависимости от сознания личности, эти две категории дают сильный толчок в принятии решений.
Также следует отметить ценностно-ориентационной подход человека к ситуации, например человек, следует своей идеологии или вероисповеданию, будь она личностью, ни в коем случае не откажется от этого, то есть фактически еще одна ключевая роль висит на личности.
Можно сказать, что моральный выбор индивида зависит также от определенной нравственной и духовной культуры. Многие современные исследователи ставят акцент на том, что человек теряется в современном обществе и нередко бывает такое, что при отсутствии вмотивованности любой нравственный выбор человека нивелируется или кроется стадным, пренебрегая этическую догматику, мышление, непосредственно абсорбирует в первую очередь духовную индивидуальность.
