Общество как содержательная основа нравственного освоения мира

moral_eticaМораль – это форма общественного сознания, которая определяется в своеобразии нравственных отношений. Мораль есть результатом формирования процесса общественно-исторического развития человечества.

Нравственность это и процесс и результат усвоения морали. Она проявляется в индивидуальном поведении каждой личности. Нравственность есть во всех сферах жизнедеятельности, а также основой ее развития. Нравственное отношение представляет собой тесное взаимодействие человека и мира, которое раскрывается через особенности моральных норм и ценностей моральных субъектов.

Моральный субъект – это человек, в деятельности которой имеется сложный механизм нравственного отношения. Человек — существо социальное, поэтому имеет потребность быть сопричастным к обществу. Одной из главных потребностей человека это потребность в общении, коммуникации. Через нее человек реализует свою потребность в дружбе, братстве и любви. Нравственная восприимчивость выражается через различные чувства по отношению к другим, это к примеру: симпатия, привязанность, сопереживание и отзывчивость. То есть, быть субъектом нравственного отношения означает стремиться к человечности. Важно отметить, что чувство общности лежит в основе индивидуального нравственного сознания.

Законы морали нигде не прописаны, потому можно сказать, что у каждого человека есть собственный «моральный закон». Это те принципы, которые сформировала сама личность на основе «всеобщих моральных правил» (правил, которые закреплены в обществе) и придерживается их. Каждый человек – кузнец своей жизни. Она объединяет в себе определенные нравственные нормы, ценности, принципы, формирующие человека как личность. Делаем вывод, что любой человек является неповторимой и несравненной личностью со всем ей присущим богатством внутреннего мира.

Отметим, что мораль существует в деятельности. Прежде всего в общении между людьми. Каждый человек раскрывается через нравственную деятельность. Она же выражается в социальных взаимосвязях и в поведении. Данное утверждение указывает на систему отношений «личность — социум». В процессе усвоения морали ее содержание индивидуализируется личным опытом каждого индивида. Таким образом, усвоенная мораль активно влияет на становление нравственного мира человека.

Важным аспектом в вопросе нравственности является способность человеком усваивать мораль осмысленно. Чтобы усвоение правил было эффективным мораль должна носить осознанный характер. Только тогда она будет иметь ценность. В ином случае эти нормы превращаются в формальный набор правил, естественно пользы от них нет.

Человек постоянно находится перед выбором «казаться» и «быть». Такое раздвоение свойственно каждому человеку. Например, одно дело когда человек хочет показаться вежливым, чтобы добиться определенной цели, а другое дело когда человек всегда является вежливым, это его привычка и осознанный выбор. Этому человеку не нужно притворяться, соответственно быть вежливым ему не в тягость. Так вот, чтобы нравственность не была формальной, ее надо воспитывать. И это нужно делать не с помощью принуждения, потому что как известно, развиваться можно лишь при условии выбора, когда у человека есть возможность самому регулировать свое поведение.

В сущтности, мораль присуща всему человечеству, она является общественной сущностью каждого. Цель морали — помочь человеку самоопределиться и найти себя. Стоит отметить, что мы находимся в постоянном процессе поиска себя и это есть нормой. Человек совершенствует себя через реализацию своего творческого и духовного потенциалов. Процесс самосовершенствования происходит неравномерно и постоянно, он всегда будет иметь незавершенный характер.

Поэтому полная удовлетворенность своей жизнью невозможна. Однако, усваивая определенные моральные нормы они превращаются в собственные убеждения. Собственно, они и сформируют сущность человека. А усвоение еще большего количества норм будут побуждать человека постоянно изменять свою личность в лучшую сторону, что с каждым шагом приближает его еще ближе к самосовершенствованию.

В случае искажения нравственной деятельности, разрушается нравственная форма человеческой взаимосвязи, иными словами рушится процесс взаимосвязи людей между собой. Примерами нарушения взаимопонимания в обществе это явления антагонизма и социального неравенства. Изоляция неприемлема для человека, потому что приводит к одиночеству, к страху и к дискомфорту в целом. В любом случае чувство одиночества, ненужности является негативным явлением поскольку человек привык делиться своими переживаниями с остальными: семьей, друзьями, знакомыми.

Известный российский писатель Л. Н. Толстой утверждал, что совершенствование человека возможно лишь при ее причастности с обществом, именно это помогает человеку в становлении собственной личности. Из этого следует вывод, что индивид осознает себя и формирует через свою тождественность с общественностью.

Делаем вывод, что началом человека является его общественная сущность. Каждый человек должен быть одновременно индивидуальностью и частью социума. Высшей ценностью для человека является общественное благо, которое проявляется в дружбе, товариществе, любви. Чтобы в обществе развивалась нравственность, необходимо развивать его в духе гуманности.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *