Шестнадцатый век стал переломным в развитии человечества. Время активной борьбы церкви против новейших научных и философских идей. Период переосмысливание знаний о вселенной и места человека в нём. Часто за новые взгляды на развитие человечества и Вселенной, с её многокомпонентным составом, жестоко наказывали.
Ведущие философы становились врагами церкви. Многие из них были осуждены «святой» инквизицией, их судьбы были определены. Считалось, что подобные высказывания, исследования подрывали авторитет духовенства, которое занимало управляющую позиции в государствах тех времён. Каждого, кто противостоял церковным догматам, ждала смертная казнь.
Нелегким, даже трагическим, оказался этот период для одного из итальянских философов и мыслителей. Этот человек был предан своему делу, и не отказался от своих убеждений, несмотря на то, что церковь грозила ему казнью — это всемирно известный Джордано Бруно. Он был широко образованным, всю жизнь занимался самообразованием.
Особое внимание уделял изучению философских трактатов известных мыслителей прошлого: Аристотеля, Сократа, Кузанского и др. Некоторые их высказывание он поддерживал, а некоторые открыто критиковал. Особое влияние на формирование мировоззрения имело учения М. Коперника, а именно учение о строении вселенной.
Изучение философии открыло для Джордано Бруно совершенно новый мир, который не соответствовал церковным учениям, эти миры взаимоисключали друг друга. За свои убеждения он жестоко расплатился. Его ждали многочисленные побеги, аресты, восьмилетнее заключение и сожжение на костре. На многочисленные просьбы отказаться от своих утверждений он дал отказ. Непризнанный гений своего времени, но такой известный в современной философии. Его произведения изучаются к нашему времени, и неоднократно приходится обращаться именно к его учениям.
Специальных трактатов из сферы этики Джордано Бруно не написал. Его этико-философские взгляды можно рассмотреть в сочетании с другими произведениями, в которых раскрыта сущность всего, что касается сферы жизни. Это учения о Вселенной, её строении, о способах познания и прочее. Сложность описания этики философа заключается в том, что ее отдельные элементы тесно вплетаются в его космологию и онтологию.
Данное направление мало исследовался в прошлом и в современной философии также, следовательно, определенные аспекты могут до сих пор оставаться не изученными. Но некоторые положения, все же, удалось выделить.
К главным произведениям, в которых рассматриваются этические категории, следует, прежде всего, отнести «Изгнание торжествующего зверя» и «О героическом энтузиазме». В своих разработках Джордано Бруно сначала рассматривал теорию познания, общество, человека, определенные магические проявления, религию. При этом моральная сторона не стояла на первом месте. В связи с этими, вышеуказанными, положениями он рассматривал достоинства, мотивы, действия, свободу и волю. Его этика переплетается с деятельностью, где главным для человека является любовь, активное отношение к жизни, и вера в прогресс.
Этику Джордано Бруно рассматривал Гердт Иррлитц, который отметил, что этот мыслитель является первым представителем буржуазной философии и этики.
О своем произведении «Изгнание торжествующего зверя» великий философ рассказывал следующее. Оно, то есть произведение, посвящено достоинствам и порокам. В настоящее время эти положения, этические категории, являются весьма актуальными для исследований в этике. Пороки выступали в роли «торжествующего» зверя и их нужно было уничтожить, изгнать, чтобы на их место стали достоинства.
По моему мнению, эти положения касаются общества и взаимодействия в нем людей. Возможно, таким образом, Джордано Бруно пытался описать тогдашнее состояние государства, где господствовала схоластика и жестокость, исключая свободу человека. Он отметил, что нужны моральные изменения: человек должен отбросить пороки, что делают жизнь невыносимой и на их место пусть станут добродетели, люди которые имеют главные нравственные качества, такие как честь, справедливость, доброта и прочее.
Философ понимал, что нужны изменения, но нужно было найти правильные пути для этих перемен . В этом должно было помочь такое нравственное качество, как совесть. Душа, таким образом, сумеет очиститься, наполнится добром, любовью и справедливостью.
Это произведение также написано в общей тенденции, где через учение о звездах автор пытался донести идеи нравственности. Оно сатирического характера, с насмешками, где фигурирует католичество, поэтому его так остро воспринимало духовенство, ведь из-за этого мог подорваться авторитет церкви. Как и все остальные, это произведение было запрещено.
Божественными идеями пронизаны все произведения этого философа. Он утверждал, что Бог есть везде и во всех вещах. Именно на таком принципе построено всё его творчество.
Следующим произведением, в котором можно проследить этико-философские положения, является «О героическом энтузиазме». Трактат построен в виде диалогов, где представлены взгляды писателя на духовное величие человека, его восхождение к нравственным высотам. А именно, здесь описан внутренний мир человека, мотивы действий, цели, познания истины, постижение чувств.
Джордано Бруно рассматривает главные мотивы, с помощью которых человек наполняет себя божественным сиянием. Также в нем описаны главные этические категории, которые остаются актуальными для нашего времени. Он переосмыслил любовь. Философ отрицал ее в чувственном, вульгарном виде, а говорил о так называемой «героической» любовь, что выступает как метафора. Она поможет найти себя, полюбить не тело, а душу, выступает добродетельной, ведь сама по себе является прекрасной. Данный трактат насквозь пронизан тематикой любви.
Таким образом, Джордано Бруно рассмотрел определенные этико-философские положения. Но они требуют детального переосмысления и выделение их из общих учений.
