Архив метки: философия

Этико-философское учение Вильгельма Дильтея

DiltheyКонцептуальные теории западной философии конца ХІХ – начала ХХ века, в разрезе становления и развития философской науки, заняли особенное место в процессе изучения этико-философских учений в наше время.

Одним из тех, кто получил собственную нишу в истории философии не сразу, а лишь с течением времени, и тот чье научное наследство имеет нарастающее влияние по современное философское мнение – Вильгельм Дильтей. Читать далее

Этико-философское учение Людвига Витгенштейна

vitgenchteynНаправление аналитической философии в ХХ веке было изменено не сразу, но существенно поспособствовал этому австро-английский философ Людвиг Витгенштейн.

По его личной философской работе и благодаря его влиянию на нескольких поколений других мыслителей, Витгенштейн изменил характер философской деятельности в английском языке мира.

Раннее Витгенштейн работал в тесном сотрудничестве с Расселом и поделился своим Читать далее

Этыка-філасофскія вучэнні Макса Вебера

VeberГэтая тэма можа лепш раскрыць тонкасці работ Макса Вебера, таму пра гэта больш падрабязна будзе ў эсэ.
Нараджэнне Макса Вебера прыходзіцца 21 красавіка 1864 г.. у маленькім гарадку — Ерфурут. Ён быў нямецкім сацыёлягам, філосафам і гісторыкам. Ён тварыў і канцы дзевятнаццатага — на пачатак дваццатага стагоддзя.

Ён належыць да самых уплывовых і адначасова яшчэ вельмі мала вядомых сацыёлагаў. У яго твор вельмі шмат прац на тэму навуковых даследаванняў. Макса Вебера — «Галілея сацыяльна-навуковага пазнання» або «буржуазным Марксам». Читать далее

Этико-философское учение Хосе Ортега-и-Гассет

Ortega y GassetРодился Ортега-и-Гассет в Мадриде 9 мая в 1883 г., в семье испанских интеллектуалов и был наследником рода. Ортега в Малаге закончил иезуитский колледж, потом вступил в 1898 году в Саламанский университет, там нашел нового друга Мигеля де Унамуно. В 1904 г. уже получил диплом Мадридского Центрального университета. Продолжал образование Ортега в известных университетах, Лейпцига, Марбурга и Берлина. Также он учился несколько лет у Германа Когена, очень известного неокантианца.

В 1908 году вернулся в Испанию и начал преподавательскую работу в Мадридском Читать далее

Этико-философское учение А. Шопенгауэра

ChopengayerАртур Шопенгауэр 1788 — 1860 гг. — Немецкий философ, яркий представитель иррационализма, считается одним из основоположников философии жизни, любил немецкий романтизм, интересовался мистикой, изучал и восхищался философскими взглядами Канта и идеями Востока, исследовал взгляды таких древних философов как Овидий, Цицерон , Эпиктет.

Критиковал и противоречил взглядам таких философов, как Гегель и Фихте. Знал и пользовался многими языками. Читать далее

Этико-философское учение И. Г. Фихте

fichteОсновные этико-философские учения Й.-Г. Фихте опубликованы в произведении « Система учения о нравственности по принципам наукоучение », которая была написана в 1798 году.

Самая главная проблема на взгляд Фихте — воля. Он рассматривает ее не только как физическую свободу, а также и внутреннюю. Очень часто человек борется сам с собой, со своими установками, определенными привычками. Человек может быть зависимым от других людей и это делает ее « заложником » самого себя. Читать далее

Философское учение Рене Декарта

dekart1Что отличает человека от животного? С точки зрения современной биологии почти ничего. По теории эволюции созданной Чарльзом Дарвиным, которую он описал в своем трактате «О происхождении видов путем естественного отбора» утверждается, что все живые организмы развивались от простого к сложному путем приспособления в борьбе за жизнь. Читать далее

«Революция» в философии Баденской школы неокантианства

LASKРассмотрение феномена революции с точки зрения соотношения рационального и иррационального представляется важным проблемным полем для историко-философских и этических исследований.

В докладе представлена попытка реконструкции этической философии Баденской школы неокантианства (В. Виндельбанд, Г. Риккерт, Э. Ласк), а также попытка её соотнесения с возможными методологическими установками этического анализа феномена революции. Читать далее

«Городская революция» в философии неомарксимзма (А. Лефевр)

urbanizacВвиду стремительной урбанизации актуальность исследования городских процессов и социальных проблем в городском контексте имеет серьезные основания. Большинство социокультурных и цивилизационных инноваций возникало в городах. В то же самое время именно города были и остаются главными Читать далее

Бессознательное в психологии человека (философский аспект)

subconchesПроблема бессознательного в философии всегда была, есть и будет одной из самых сложных в контексте современной науки. Ведь только малая часть сознания человека контролируется им, остальные же процессы чаще происходят совсем неосознанно. Бессознательное – это неосознанное разумом действие, спонтанные механизмы в деятельности человека.

В философии бессознательное всегда имело абсолютно разные трактовки. Например, Спиноза считал, что это аффекты человека, а Читать далее