Иван Карамазов образ человека-бунтаря, человека который пошел против принятых обществом правил и морали. Сейчас в современном обществе существует довольно актуальна проблема «бунтующего человека», когда люди идут против священного, пытаясь отделиться от Бога и жить так как им захочется. Но является ли правильным путь без священного, и его абсолютных ценностей, возможно ли найти правила жизненного поведения? Уже на протяжении нескольких столетий известные писатели и философы задавались этим вопросом. Достоевский был одним из таких авторов.
Будучи гениальным писателем он создавал «живые» образы, которые передавали в полной мере посыл автора к зрителю. Достоевский был «отцом» для данного персонажа, поэтому в образе Ивана олицетворяются определенные идейные искания, противоречия, комплексы и мировоззрение писателя через который он хотел утвердить истину.
Образ Ивана, человека против бога можно разделить на 3 этапа. Он не сразу предстает против бога, а сначала начинается все со сомнений героя.
Первый этап начинается с того что один из сыновей Карамазовых Иван, был умным, воспитанным гордой собой человек, говорит недовольство, против церкви. Когда ему надоело, что церковь на самом деле не выполняет свои обязанности: спасать человеческие души предоставлять им силу, а лишь дает обещания о счастливой бесконечное жизни.
Впоследствии идеологическим оппонентом Ивана стал старец, защищал церковь и отрицал убеждению Ивана, в которых он утверждал, что церковь не имела смысла когда вступила в компромисс с государством. Это заставляло молодого все больше думать об обмане церкви.
Иван утверждал, что человек не может любить другого человека, а делает это только через веру в свое бессмертие.
Проанализировав первую часть, можно сказать, что он пытается достичь справедливости по отношению к людям, он пытается им помочь. Чтобы церковь выполняла правила которые были написании и подлежат исполнению для мира и взаимодействия между людьми. А вместо этого он находит человек, который оправдывает и пытается доказать обратное. И это еще больше его возмущает.
Продолжая свой путь против Бога, против церкви начинается вторая часть где бунт превращается в «революцию нигилизма». На мировоззрение Ивана сильно повлияла книга «инквизитор». Парень отражал в себе представителем той молодежи «отрицающая свет божий и его смысл».
Каждый бунт имеет перед собой задачу устранить лицо, которое имеет образ бессмертного. В данном случае это Христос. А Иван как бунтовщик, инквизитор хочет убрать бессмертного со своего места. Он это делает для того чтобы сделать людей счастливыми: говорит Иван. Считает, что религия не правильно совершает что к людям, определенным образом манипулируют слабыми людьми.
Иван предстает не только против бога, но и против христианских ценностных правил, против морали. Он считает, что Христианство укрощает людей и забирает у них свободу. Думая о том, чтобы человек жил не обещаниями о добре, а реальной жизнью простых людей. Не запрещает идеология Ивана тоже грех для достижения целей.
Нигилистические мысли все больше засасывали Ивана. И он начинает размышлять над тем, что если бессмертие не бывает и нет смысла бытия то тогда нет и объективной нравственности. Потому как можно сказать, что для человека является хорошим, а что злым. И я к следствие, он считает, что человеку все разрешается, если оно приносит человеку пользу. В результате чего он приходит к выводу, что нет морали, ни Бога, не может отличить «что добро?», А «что зло?». Тем самым Иван не осознавая этого переходит на путь преступления.
Рассмотрев этот этап бунта, мы увидели Иван сначала пытался помочь людям стать счастливыми. Чтобы они не чем не ограничивались, а жили счастливой жизнью. Обычай помощь другим является благородным делом, и через нигилистические идеи он больше вредил, а чем помогал людям.
В третьей части Иван переходит на путь преступления. Так как он считал бессмертие и добродетели не существует, он допускает убийство отца.
Впоследствии он начинает сомневаться в своей теории о «все дозволенности», потому что чувствует, что что-то в нем не так. Это в нем проснулась совесть. И он понимает, что совесть — это нечто большее чем просто действия, оно заключается в тебе на протяжении всей жизни, согласно Божьим идеалам. Оно придает человеку человечность.
Хотел блага всем людям, а стал преступником. Иван осознал что он является убийцей, и из-за своей болезненной натуру, он продолжает обвинять брата в убийстве.
Мы видим, что человек, который отрицает наличие Бога и морали, просто превращается в животное которая удовлетворяет свои потребности. И если человек уже совершил преступление и отказалась от Бога, все равно часть святого есть в каждом человеке. Даже если это очень маленькая часть, она все равно проявляется в каждом человеке.
Подытоживая бунт Ивана можно сказать, что бунт против Бога и человеческих ценностей в заключении приводит к преступлению. Нельзя жить без Бога и святых ценностей которые придают человеку человечности.
Именно они показывают пример как нужно жить и относиться к другим людям чтобы между людьми всегда была гармония. Истину которую Достоевский хотел нам передать заключалась в том, чтобы показать человеку какие же последствия влечет за собой бунт против священного, против Бога.
